ಸಕಲವೆಲ್ಲವು ಹರಿ ಸೇವೆಯೆನ್ನಿ purandara dasaru

 

Restart mobile & try if the above audio is not playing

ಶ್ರೀ ಪುರಂದರದಾಸರ ಕೃತಿ ....

ರಾಗ : ಪೂರ್ವಿಕಲ್ಯಾಣಿ    ಆದಿತಾಳ

ಸಕಲವೆಲ್ಲವು ಹರಿ ಸೇವೆಯೆನ್ನಿl 

ರುಕುಮಿಣಿಯರಸ ವಿಠಲನಲ್ಲದಿಲ್ಲವೆನ್ನಿ || 

ನುಡಿವುದೆಲ್ಲವು ನಾರಾಯಣನ ಕೀರ್ತನೆಯೆನ್ನಿ l

ನಡೆವುದೆಲ್ಲವು ದೇವರ ಯಾತ್ರೆಯೆನ್ನಿl 

ಕೊಡುವ ದಾನವು ಕಾಮಜನಕಗರ್ಪಿತವೆನ್ನಿl 

ಎಡೆಯ ಅನ್ನವು ಹರಿಯ ಪ್ರಸಾದವೆನ್ನಿ || 1 ||

ಹೊಸ ವಸ್ತ್ರ ಉಡುವಲ್ಲಿ ಹರಿಯ ಬೆಳ್ಳುಡೆಯೆನ್ನಿ l

ಕುಸುಮ ಪರಿಮಳವು ಶ್ರೀಕೃಷ್ಣಗೆನ್ನಿl 

ಎಸೆವ ಆಭರಣ ಗಳು ಯಶೋದೆನಂದನಗೆನ್ನಿl 

ಶಶಿಮುಖಿಯರ ಕೂಟ ಸೊಬಗು ಗೋವಳಗೆನ್ನಿ || 2 ||

ಆಟಪಾಟಗಳೆಲ್ಲ ಅಂತರ್ಯಾಮಿಗೆ ಎನ್ನಿl 

ಊಟ ಸತ್ಕಾರ ಕಂಜನಾಭಗೆ ಎನ್ನಿl 

ನೀಟಾದ ವಸ್ತುಗಳು ಕೈಟ ಭಾಂತಕಗೆನ್ನಿl 

ಕೋಟಲೆ ಸಂಸಾರ ನಾಟಕಧರಗೆನ್ನಿ || 3 |

ನಿದ್ರೆ ಜಾಗರವು ಸಮುದ್ರಶಯನಗೆನ್ನಿl 

ಭದ್ರನಿಧಿ ಗಜರಾಜ ವರದಗೆನ್ನಿl 

ರೌದ್ರ ದಾರಿದ್ರ್ಯ ರಾಘವನ ಮಾಯವೆನ್ನಿl 

ಶ್ರೀಮುದ್ರೆಗಳ ಧರಿಸಿ ಹರಿಯ ದಾಸರಿಗೆನ್ನಿ |\ 4 ||

ಅಣುರೇಣು ತೃಣಕಾಷ್ಠ ಪರಿಪೂರ್ಣನಹುದೆನ್ನಿ l

ಎಣಿಸಲಾಗದ ಅನಂತಮಹಿಮನೆನ್ನಿl 

ಸೆಣಸುವ ರಕ್ಕಸರ ಶಿರವ ಚೆಂಡಾಡುವ

ಪ್ರಣವ ಗೋಚರ ಪುರಂದರವಿಠಲನೆನ್ನಿ || 5 ||

***

Summary (Kannada)

ಶ್ರೀ ಪುರಂದರ ದಾಸರ ಈ ಅದ್ಭುತ ದಾರ್ಶನಿಕ ಕೃತಿಯಲ್ಲಿ ಪೂರ್ವಿಕಲ್ಯಾಣಿ ರಾಗ ಹಾಗೂ ಆದಿತಾಳದಲ್ಲಿ ಸಕಲ ಚರಾಚರ ಜಗತ್ತನ್ನೂ ಹರಿಯಮಯವಾಗಿ ಕಾಣುವ ದೃಷ್ಟಿಯನ್ನು ಬೋಧಿಸಲಾಗಿದೆ. ನುಡಿಯುವುದೆಲ್ಲವೂ ನಾರಾಯಣನ ಕೀರ್ತನೆ ಎಂದೂ, ನಡೆವುದೆಲ್ಲವೂ ದೇವರ ಯಾತ್ರೆ ಎಂದೂ, ನಾವು ಮಾಡುವ ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಕೆಲಸ, ಉಡುವ ವಸ್ತ್ರ, ಆಭರಣ, ಊಟ, ಆಟಪಾಟಗಳು ಎಲ್ಲವೂ ರುಕ್ಮಿಣಿಯರಸನಾದ ಹರಿಗೇ ಅರ್ಪಿತವೆಂದು ಭಾವಿಸಬೇಕು. ಸಕಲ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿಯೂ ತುಂಬಿರುವ ಆ ಅನಂತಮಹಿಮನು, ಪ್ರಣವ ಗೋಚರನಾದ ಪುರಂದರವಿಠಲನೇ ಎಂದು ಸಾರಲಾಗಿದೆ.

Padyada Artha (Kannada Stanza and Meaning)

ಪಲ್ಲವಿ

ಸಕಲವೆಲ್ಲವು ಹರಿ ಸೇವೆಯೆನ್ನಿ

ರುಕುಮಿಣಿಯರಸ ವಿಠಲನಲ್ಲದಿಲ್ಲವೆನ್ನಿ ||

ಅರ್ಥ: ಈ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿರುವ ಸಕಲವೂ ಶ್ರೀಹರಿಯ ಸೇವೆಯೇ ಎಂದು ತಿಳಿಯಿರಿ; ರುಕ್ಮಿಣಿಯರಸನಾದ ವಿಠಲನಿಗೆ ಸೇರದೆ ಇರುವುದು ಈ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಯಾವುದೂ ಇಲ್ಲ ಎಂದು ದೃಢವಾಗಿ ನಂಬಿ.

ಚರಣ ೧

ನುಡಿವುದೆಲ್ಲವು ನಾರಾಯಣನ ಕೀರ್ತನೆಯೆನ್ನಿ

ನಡೆವುದೆಲ್ಲವು ದೇವರ ಯಾತ್ರೆಯೆನ್ನಿ

ಕೊಡುವ ದಾನವು ಕಾಮಜನಕಗರ್ಪಿತವೆನ್ನಿ

ಎಡೆಯ ಅನ್ನವು ಹರಿಯ ಪ್ರಸಾದವೆನ್ನಿ || 1 ||

ಅರ್ಥ: ನಾವು ಆಡುವ ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಮಾತೂ ನಾರಾಯಣನ ಕೀರ್ತನೆಯೇ ಎಂದು ತಿಳಿಯಿರಿ; ನಾವು ನಡೆಯುವ ಪ್ರತಿ ಹೆಜ್ಜೆಯೂ ದೇವರ ದಿವ್ಯ ಯಾತ್ರೆಯೇ ಸರಿ. ನಾವು ಮಾಡುವ ದಾನವೆಲ್ಲವೂ ಮನ್ಮಥನ ತಂದೆಯಾದ (ಕಾಮಜನಕ) ಹರಿಗೆ ಅರ್ಪಿತವೆನ್ನಿ; ನಾವು ಸೇವಿಸುವ ಎಡೆಯ ಅನ್ನವೆಲ್ಲವೂ ಶ್ರೀಹರಿಯ ಪ್ರಸಾದವೇ ಎಂದು ಭಾವಿಸಿರಿ.

ಚರಣ ೨

ಹೊಸ ವಸ್ತ್ರ ಉಡುವಲ್ಲಿ ಹರಿಯ ಬೆಳ್ಳುಡೆಯೆನ್ನಿ

ಕುಸುಮ ಪರಿಮಳವು ಶ್ರೀಕೃಷ್ಣಗೆನ್ನಿ

ಎಸೆವ ಆಭರಣ ಗಳು ಯಶೋದೆನಂದನಗೆನ್ನಿ

ಶಶಿಮುಖಿಯರ ಕೂಟ ಸೊಬಗು ಗೋವಳಗೆನ್ನಿ || 2 ||

ಅರ್ಥ: ಹೊಸ ಬಟ್ಟೆಗಳನ್ನು ಧರಿಸುವಾಗ ಅದು ಹರಿಯ ಬೆಳ್ಳುಡೆಯೆಂದು (ಪವಿತ್ರ ವಸ್ತ್ರ) ಭಾವಿಸಿ; ಹೂವುಗಳ ಪರಿಮಳವೆಲ್ಲವೂ ಶ್ರೀಕೃಷ್ಣನಿಗೇ ಸಮರ್ಪಿತವೆನ್ನಿ. ಮೈಮೇಲೆ ಬೆಳಗುವ ಆಭರಣಗಳೆಲ್ಲವೂ ಯಶೋದೆಯ ಕಂದನಿಗೆ ಸಲ್ಲತಕ್ಕದ್ದು; ಚಂದ್ರಮುಖಿಯರ ಸಂಗಡದ ಸೌಂದರ್ಯವೆಲ್ಲವೂ ಆ ಗೋಪಾಲಕನದೇ ಎಂದು ಸ್ಮರಿಸಿ.

ಚರಣ ೩

ಆಟಪಾಟಗಳೆಲ್ಲ ಅಂತರ್ಯಾಮಿಗೆ ಎನ್ನಿ

ಊಟ ಸತ್ಕಾರ ಕಂಜನಾಭಗೆ ಎನ್ನಿ

ನೀಟಾದ ವಸ್ತುಗಳು ಕೈಟ ಭಾಂತಕಗೆನ್ನಿ

ಕೋಟಲೆ ಸಂಸಾರ ನಾಟಕಧರಗೆನ್ನಿ || 3 ||

ಅರ್ಥ: ನಮ್ಮ ಎಲ್ಲಾ ಆಟಪಾಟಗಳೂ ನಮ್ಮೊಳಗಿರುವ ಅಂತರ್ಯಾಮಿಗೆ ಅರ್ಪಿತವೆನ್ನಿ; ನಾವು ಉಣ್ಣುವ ಊಟ ಮತ್ತು ಸತ್ಕಾರಗಳೆಲ್ಲವೂ ಕಂಜನಾಭನಿಗೆ (ಪದ್ಮನಾಭನಿಗೆ) ಸಲ್ಲಲಿ. ಉತ್ತಮವಾದ ಸಕಲ ವಸ್ತುಗಳೂ ಕೈಟಭನನ್ನು ಸಂಹರಿಸಿದ ದೇವರಿಗೆ ಸೇರಿದ್ದು; ಈ ಸಂಸಾರದ ಎಲ್ಲಾ ಕಷ್ಟ-ಕೋಟಲೆಗಳೂ ಆ ನಾಟಕಧರನ ಲೀಲೆಯೆಂದು ತಿಳಿಯಿರಿ.

ಚರಣ ೪

ನಿದ್ರೆ ಜಾಗರವು ಸಮುದ್ರಶಯನಗೆನ್ನಿ

ಭದ್ರನಿಧಿ ಗಜರಾಜ ವರದಗೆನ್ನಿ

ರೌದ್ರ ದಾರಿದ್ರ್ಯ ರಾಘವನ ಮಾಯವೆನ್ನಿ

ಶ್ರೀಮುದ್ರೆಗಳ ಧರಿಸಿ ಹರಿಯ ದಾಸರಿಗೆನ್ನಿ || 4 ||

ಅರ್ಥ: ನಮ್ಮ ನಿದ್ರೆ ಹಾಗೂ ಎಚ್ಚರ (ಜಾಗರ) ಎರಡನ್ನೂ ಸಮುದ್ರಶಯನನಾದ ಹರಿಗೆ ಸಮರ್ಪಿಸಿ; ನಮ್ಮ ರಕ್ಷಣೆಯ ನಿಧಿಯು ಗಜರಾಜನಿಗೆ ವರವನ್ನಿತ್ತ ಪ್ರಭುವಿಗೇ ಸೇರಿದೆ. ಬಾಧಿಸುವ ದಾರಿದ್ರ್ಯ ಹಾಗೂ ಉಗ್ರತೆಯೂ ಆ ರಾಘವನ ಮಾಯೆಯ ಲೀಲೆ; ಶಂಖ-ಚಕ್ರಗಳಂತಹ ಶ್ರೀಮುದ್ರೆಗಳನ್ನು ಧರಿಸಿ ಹರಿಯ ದಾಸರಾಗಿ ಬಾಳಿರಿ.

ಚರಣ ೫

ಅಣುರೇಣು ತೃಣಕಾಷ್ಠ ಪರಿಪೂರ್ಣನಹುದೆನ್ನಿ

ಎಣಿಸಲಾಗದ ಅನಂತಮಹಿಮನೆನ್ನಿ

ಸೆಣಸುವ ರಕ್ಕಸರ ಶಿರವ ಚೆಂಡಾಡುವ

ಪ್ರಣವ ಗೋಚರ ಪುರಂದರವಿಠಲನೆನ್ನಿ || 5 ||

ಅರ್ಥ: ಈ ಜಗತ್ತಿನ ಅಣು-ರೇಣುಗಳಲ್ಲಿ, ಹುಲ್ಲು-ಕಡ್ಡಿಗಳಲ್ಲಿ (ತೃಣಕಾಷ್ಠ) ಆ ಪರಮಾತ್ಮನು ಪರಿಪೂರ್ಣನಾಗಿ ವ್ಯಾಪಿಸಿದ್ದಾನೆ ಎಂದು ತಿಳಿಯಿರಿ. ಆತನ ಮಹಿಮೆಯನ್ನು ಯಾರು ಅಳತೆ ಮಾಡಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ; ಅಂತಹ ಅನಂತ ಮಹಿಮನು, ದುಷ್ಟ ರಾಕ್ಷಸರನ್ನು ಸಂಹರಿಸುವವನೂ, ಪ್ರಣವ ಮಂತ್ರದಿಂದ (ಓಂಕಾರ) ಮಾತ್ರ ಗೋಚರನಾಗುವವನೂ ಆದ ಶ್ರೀ ಪುರಂದರವಿಠಲನೇ ಸಕಲವೂ ಆಗಿದ್ದಾನೆ!

***